{"id":317432,"date":"2021-03-19T16:31:46","date_gmt":"2021-03-19T20:31:46","guid":{"rendered":"https:\/\/gijn.org\/?p=317432"},"modified":"2023-09-05T14:45:47","modified_gmt":"2023-09-05T18:45:47","slug":"adentrarse-sin-prejuicios-como-hacer-periodismo-de-investigacion-en-comunidades-indigenas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gijn.org\/es\/articulos\/adentrarse-sin-prejuicios-como-hacer-periodismo-de-investigacion-en-comunidades-indigenas\/","title":{"rendered":"Adentrarse sin prejuicios: c\u00f3mo hacer periodismo de investigaci\u00f3n en comunidades ind\u00edgenas"},"content":{"rendered":"

K\u2019iintsil – Maya Yucateco (Yucatec Maya Language)<\/a><\/strong><\/p>\n

<\/a>Foto: Pexels<\/p>\n

Am\u00e9rica Latina es una regi\u00f3n diversa. Sus comunidades ind\u00edgenas reflejan esta diversidad. Desde el periodismo de investigaci\u00f3n, es necesario tener claro los contextos que les rodean y la complejidad de sus historias. Las redes con comunicadores ind\u00edgenas se vuelven una herramienta vital al momento de emprender investigaciones sobre los temas que les afectan; as\u00ed como tener en cuenta el tiempo que amerita adentrarse en sus realidades.<\/p>\n

En la actualidad es importante analizar qui\u00e9nes son los que est\u00e1n generando informaci\u00f3n sobre los pueblos ind\u00edgenas y de qu\u00e9 manera los est\u00e1n contando. Eso sugiere Sasil S\u00e1nchez Chan, editora de K\u2019iintsil (lengua maya) para La Jornada Maya<\/a>, en la pen\u00ednsula de Yucat\u00e1n, en M\u00e9xico y una de las invitadas a la \u00faltima edici\u00f3n de las #CharlasGIJN<\/a>. En esta ocasi\u00f3n, periodistas que han liderado importantes proyectos de investigaci\u00f3n en comunidades ind\u00edgenas explicaron c\u00f3mo ha sido el proceso para lograr trabajos centrados en los problemas de los pueblos originarios<\/a>, que transmitan su complejidad y al mismo tiempo que permitan conectar con otras audiencias.<\/p>\n

S\u00e1nchez Chan est\u00e1 convencida de que \u201clos periodistas desde nuestros mismos pueblos debemos generar nuestra informaci\u00f3n y nuestra propia manera de nombrarnos\u201d. Es un reto frente a los medios que tratan estos temas como for\u00e1neos, que caen en la \u00abfolclorizaci\u00f3n\u00bb de las culturas. \u201cCuando alguien externo escribe sobre nosotros, suele ocurrir que el contexto que brinda no es suficiente o no da la informaci\u00f3n necesaria para conocer de manera clara y fiel lo que pasa\u201d.<\/p>\n

La manera de enfrentar esa superficialidad que encontr\u00f3 el equipo de Edilma Prada en Agenda Propia es la red Tejiendo Historias<\/a>. All\u00ed se vinculan periodistas ind\u00edgenas y no ind\u00edgenas en todo el proceso period\u00edstico, incluso en la creaci\u00f3n de agenda. El fin \u00faltimo es hacer \u201cperiodismo colaborativo intercultural\u201d en donde los comunicadores se adentran en las mismas historias para investigar de forma mucho m\u00e1s profunda. De esta forma se logran integrar las cosmovisiones desde los pueblos, con las t\u00e9cnicas del periodismo que ya conocemos.<\/p>\n

<\/a>Captura de pantalla del proyecto \u00abEllas luchan\u00bb de Ojo P\u00fablico<\/p>\n

Evitar el paternalismo desde la mirada period\u00edstica<\/b><\/h4>\n

Sabemos que las luchas de los pueblos ind\u00edgenas suelen asociarse a la protecci\u00f3n de sus territorios pero \u00bfles estamos escuchando realmente al momento de elegir los temas?<\/p>\n

En los c\u00edrculos de la palabra de la red Tejiendo Historias, por ejemplo, han surgido los temas de extractivismo y c\u00f3mo afectan a los pueblos; sobre todo en los \u00faltimos meses en los que existe una preocupaci\u00f3n porque una vez se acelera la reactivaci\u00f3n econ\u00f3mica las pr\u00e1cticas se hagan m\u00e1s intensas. Tambi\u00e9n se habla de las denuncias por violaciones a los derechos de los pueblos, de c\u00f3mo afecta el cambio clim\u00e1tico, de seguridad alimentaria, de la p\u00e9rdida de sus lenguas. En Colombia, adem\u00e1s los conflictos armados est\u00e1n presentes.<\/p>\n

En Ojo P\u00fablico, medio peruano con alcance regional, tambi\u00e9n impulsaron una red. \u00abFuimos formando periodistas ind\u00edgenas en las distintas ciudades y en la pandemia hubo un retorno a sus comunidades\u00bb, cont\u00f3 la cofundadora Nelly Luna. Eso les permiti\u00f3 estar conscientes de cu\u00e1les temas les afectaban: \u00absobre todo el econ\u00f3mico y el de las violencias asociadas a las actividades ilegales\u00bb. Un dato importante que se\u00f1al\u00f3 la periodista es que durante esos meses en que los Estados se centraron en afrontar la pandemia, los territorios quedaron expuestos al crimen.<\/p>\n

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Puedes ver la grabaci\u00f3n del foro virtual en el video de arriba.<\/p>\n

El a\u00f1o pasado Luna coordin\u00f3 Ellas luchan: historias de resistencia<\/a>, un trabajo que expuso c\u00f3mo las medidas de confinamiento afectaron a las mujeres ind\u00edgenas en cinco pa\u00edses del continente no solo en su econom\u00eda, sino tambi\u00e9n en sus proyectos. Entre los hallazgos que encontraron fue el crecimiento de la situaci\u00f3n de vulnerabilidad en las mujeres. \u201cConversamos con ellas y convocamos a un grupo de artistas que trabajan junto con esas comunidades para poder expresar de una mejor manera esta voz fuerte\u201d, cuenta.<\/p>\n

\u00abLa narrativa period\u00edstica que le impone una voz a los pueblos ind\u00edgenas como v\u00edctimas con una mirada paternalista debe cesar\u00bb, dice Luna. En contraparte, este especial se centr\u00f3 precisamente en las luchas permanentes de estas mujeres que \u00abse sobreponen a una situaci\u00f3n de crisis para poder mantener los proyectos y seguir sus batallas locales\u00bb.<\/p>\n

Entrevistar sin prejuicios, ser receptivos\u00a0<\/b><\/h4>\n

Los formatos son diversos y siempre hay que tener presente a qui\u00e9n le queremos contar las historias que investigamos. Sasil S\u00e1nchez Chang ha sido una promotora de impulsar un periodismo en lengua maya y dirigirla a lo interno, desde y para su regi\u00f3n, en un periodismo local, por ejemplo. Iv\u00e1n Castaneira, fot\u00f3grafo y videasta impulsor del proyecto Ojos de la Tierra, <\/a>encontr\u00f3 en el formato audiovisual su manera de hacer memoria m\u00e1s all\u00e1 de las mismas comunidades.<\/p>\n

Su larga experiencia cubriendo temas de derechos humanos y pueblos originarios, le ha valido ciertos aprendizajes que comparti\u00f3 durante la charla. Por ejemplo: \u201cnunca nos acerquemos con la pretensi\u00f3n de ser la voz de alguien\u201d. Existe tambi\u00e9n una tendencia del periodista que no pertenece a la comunidad de tener que validar lo que piensa en campo y \u201ceso es un gran error\u201d.<\/p>\n

Castaneira sugiere ser lo m\u00e1s receptivos posibles, escuchar, pasar tiempo con las personas y adentrarse a las din\u00e1micas. Eso s\u00ed, estar siempre alerta para no idealizar. \u201cNo podemos negar que hay ind\u00edgenas mineros o que talan bosques, existen y es v\u00e1lido y no es nuestro trabajo juzgarlos\u201d, apunta.<\/p>\n

Para los que manejan equipos como c\u00e1maras y micr\u00f3fonos es necesario tambi\u00e9n darse el tiempo de pensar las din\u00e1micas que generan estos instrumentos, sobre todo en comunidades m\u00e1s apartadas que no est\u00e1n acostumbradas al contacto con la tecnolog\u00eda.<\/p>\n

Un ejemplo que brind\u00f3 Nelly Luna sobre los diversos formatos para presentar la informaci\u00f3n es este video que produjo Ojo P\u00fablico que ilustra el tema musical\u00a0 Ikon Itan Ikoma [Verdad o mentira], interpretado por Wihtner FaGo y Pablo Salas. Se trata del segundo sencillo en el idioma shipibo-konibo del disco de rap ‘Chiqapwan Takisunchis’ [Hablemos con la verdad], producido por el medio.<\/p>\n

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Tips para pre-reportear en una comunidad ind\u00edgena<\/b><\/h4>\n

Castaneira mencion\u00f3 una serie de recomendaciones que realiza antes de adentrarse en una comunidad ind\u00edgena. Todos enmarcados en documentarse y estudiar no solo el t\u00f3pico seleccionado sino las particularidades de la comunidad a la que se aspira ir. Estos son sus consejos:<\/p>\n

Enterarse de la historia del lugar y los potenciales conflictos que se pueden encontrar: no puedes ir sin entender a d\u00f3nde est\u00e1s yendo y qu\u00e9 actores est\u00e1n involucrados. Estar consciente de que los contextos y los actores est\u00e1n en constante cambio. En la actualidad ser consciente de la pandemia y no poner en riesgo a las comunidades. Abrirse a escuchar puntos de vista no validados por la cultura occidental. Conocer el marco legal nacional e internacional que ampara sus derechos. Apoyase en otros comunicadores o personas de la comunidad, as\u00ed como en investigadores que previamente hayan estado all\u00ed. Captura de pantalla de ni\u00f1o en la comunidad de Jurubir\u00e1 en el Golfo de Tribug\u00e1. Foto de Iv\u00e1n Castaneira<\/p>\n

Para cerrar Sasil S\u00e1nchez Chan recuerda que \u201ces importante desaprender, volver a construir, repensarnos y tener la mente flexible para ir asumiendo que existen otras formas de narraci\u00f3n\u201d. Por tanto alerta tomar consciencia de que investigar en comunidades ind\u00edgenas exige doble esfuerzo y doble mirada.<\/p>\n

Puedes ver la grabaci\u00f3n de la charla sobre periodismo de investigaci\u00f3n en comunidades ind\u00edgenas aqu\u00ed.<\/a><\/p>\n

Lecturas recomendadas:<\/strong><\/h4>\n

Chequeos en Lenguas: las voces originarias que est\u00e1n combatiendo las mentiras en los Andes y la Amazon\u00eda<\/em><\/a><\/p>\n

Tierra de Resistentes: 50 periodistas documentan la violencia contra l\u00edderes ambientales en Am\u00e9rica Latina<\/em><\/a><\/p>\n

Conoce el c\u00f3mic interactivo con historias de peruanos afectados por metales pesados<\/em><\/a><\/p>\n

Mar\u00eda Laura Chang<\/strong>\u00a0<\/a>es una periodista independiente venezolana que vive en Buenos Aires. Se especializa en tem\u00e1ticas sociales como los derechos humanos, salud sexual y reproductiva y migraci\u00f3n. Actualmente forma parte del equipo de comunicaci\u00f3n de Chicas Poderosas y le interesa impulsar investigaciones trasnacionales y colaborativas.\u00a0<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Periodistas que han liderado importantes proyectos de investigaci\u00f3n en comunidades ind\u00edgenas explicaron c\u00f3mo ha sido el proceso para lograr trabajos centrados en los problemas de los pueblos originarios, que transmitan su complejidad y al mismo tiempo que permitan conectar con otras audiencias.\u00a0<\/p>\n","protected":false},"author":3031154,"featured_media":317441,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_price":"","_stock":"","_tribe_ticket_header":"","_tribe_default_ticket_provider":"","_tribe_ticket_capacity":"0","_ticket_start_date":"","_ticket_end_date":"","_tribe_ticket_show_description":"","_tribe_ticket_show_not_going":false,"_tribe_ticket_use_global_stock":"","_tribe_ticket_global_stock_level":"","_global_stock_mode":"","_global_stock_cap":"","_tribe_rsvp_for_event":"","_tribe_ticket_going_count":"","_tribe_ticket_not_going_count":"","_tribe_tickets_list":"[]","_tribe_ticket_has_attendee_info_fields":false,"republication-tracker-tool-hide-widget":false,"footnotes":"","_tec_slr_enabled":"","_tec_slr_layout":""},"categories":[23188],"tags":[9856,2607,8934,8736,9857,2336,1336,1148,1462],"gijn_topic":[],"series":[],"gijn_language":[17790],"gijn_region":[],"class_list":["post-317432","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-articulos","tag-amazonia","tag-america-latina","tag-charlas-gijn","tag-charlasgijn","tag-comunidades-indigenas","tag-ecuador","tag-mexico","tag-periodismo-de-investigacion","tag-peru","gijn_language-es-es"],"acf":[],"ticketed":false,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gijn.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/317432","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gijn.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gijn.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gijn.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3031154"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gijn.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=317432"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gijn.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/317432\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1223221,"href":"https:\/\/gijn.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/317432\/revisions\/1223221"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gijn.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/317441"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gijn.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=317432"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gijn.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=317432"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gijn.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=317432"},{"taxonomy":"gijn_topic","embeddable":true,"href":"https:\/\/gijn.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/gijn_topic?post=317432"},{"taxonomy":"series","embeddable":true,"href":"https:\/\/gijn.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/series?post=317432"},{"taxonomy":"gijn_language","embeddable":true,"href":"https:\/\/gijn.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/gijn_language?post=317432"},{"taxonomy":"gijn_region","embeddable":true,"href":"https:\/\/gijn.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/gijn_region?post=317432"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}